 노인(老人)도 꿈이 있는가? 오래 살고 싶은 마음이야 다 마찬가지지만, 인간(人間)은 욕심(慾心)대로 오래 살 수 없음을 앎으로 사는 날까지 건강(健康)하게 살기를 바라는 것이 노인(老人)의 희망(希望)이다. 정말로 사는 날까지 건강하게 사는 것이 소망(所望)이라면 어떻게 살아야 죽기 전까지 내내 건강할 수 있는 가도 알아야 한다. ? 그것은 ?  첫째: 건강에는 영약(靈藥)이나 묘약이 있다고 믿지 말아라. 둘째: 건강에 관한 한 상식(常識)을 소홀(疏忽) 히 하지 말아라. 상식(常識)을 실천(實踐)하는 것만큼 좋은 약은 없다. 셋째: 몸의 건강과 마음의 건강은 함께 한다는 것을 잊지 말아라. 몸에 좋은 음식(飮食)이나 약(藥)으로 육체(肉體)가 건강해도 마음이 건강하지 못하면 유지(維持) 하지 못한다. 마음을 항상 긍정적(肯定的)으로 편안(便安) 하게 갖도록 해야 한다.  넷째: 주어진 인생(人生)을 즐길 줄 알아야 한다. 돈이 충분(充分)치 못하다거나 지위(地位)가 높지 않다고 해서 인생의 즐거움이 없는 것은 아니다.  다섯째: 보람을 느낄 때 인생은 행복할 수 있다. 남을 위해서 봉사(奉仕)하는 것만큼 보람을 느낄 수 있는 일은 없다. 봉사를 받는 자(者)에게는 조그마한 도움이지만 봉사를 하는 자는 더 큰 보람을 느낀다. 그러나 궁극적(窮極的)인 노인의 희망은 내세(來世) 에있다. 창조주(創造主)의 은혜(恩惠)로 이 세상(世上)에 왔다가 창조주께로 돌아가는 신(神)의 섭리(攝理)에 순종(順從) 하는 것이 노인의 희망인 것이다. 인생은 빈손으로 왔다가 한 아름 안고 가는 길이다. 노인에게도 꿈은 있습니다. 노인에게도 꿈은 있어야 합니다. 이제 다 죽게 되어서 꿈은 무슨 꿈씩이나, 무엇을 해보겠다는 꿈이란 말인가?  이렇게 말하는 사람은 스스로 좌절(挫折)한 자요, 무신론자다. 노인도 꿈이 있으며 간절(懇切)한 소망도 있다. 그것은 내세에 대한 기도(祈禱)이다. 어디서 왔다가 어디로 가는가? 라 던 지, 빈손으로 왔다가 빈손으로 간다는 둥 하는 것은 다 자조적(自嘲的)인 불신앙(不信仰)의 의미(意味)가 깔려 있다. 내세를 믿지 못하는 자는 죽음의 공포(恐怖)에서 벋어 날 길이 없다. 죽음을 각오(覺悟) 한다고 해서 그것이 죽음을 받아 들이는 것도 아니며 더욱이 죽음을 맞는 올바른 자세(姿勢) 일 수도 없다.  어디서 왔다가 어디로 가느냐고? 철학자(哲學者)들이 수 세기를 연구(硏究) 하고 절간에 앉아 일생(一生)을 벽(壁)을 쳐다 보아도 없는 해답(解答)이 나올 리 없다. 이 세상 창조주로부터 와서 한 세상 소풍(消風) 놀 듯 즐겁게 살다가 다시 온 곳으로 돌아가는 것이지..  빈손으로 왔다가 빈손으로 간다니? 이 세상에 올 때는 발가벗고 빈주먹 쥐고 왔지만, 갈 때는 빈손으로 가는 것이 아닙니다. 어느 죽은 자를 보나 헌 누더기라도 하나 걸쳤을 것 아니냐? 그 헌 누더기를 걸치기까지 얼마나 많이 세상을 휘젓고 다녔는가를 상상(想像)해 보라. 수고를 하였거나 고생(苦生)을 하였거나 그것은 내려놓지 못한 욕심(慾心)에 기인(起因)하는 것이었을 뿐이다.  인생은 빈손으로 왔다가 한 아름 안고 갑니다. 행복을 어디서 찾는가? 채우지 못한 욕망(慾望)에서 눈을 돌려 얼마나 많은 것들을 가졌으며 누려 왔는가를 되돌아보면, 인생은 ‘공수래공수거 (空手來空手去:빈손으로 왔다 빈손으로 감)’ 가 아니다. 더없이 따스한 부모님의 사랑 그리고 내가 누려온 물질(物質)들 그래도 ‘공수래공수거’라는 서운함이 남았다면 더 살고 싶은 욕심(慾心) 일 뿐입니다!!.. = 글쓴이 : 복사골 아저씨 = 
우리 벗님들~! 나이 많이 드신 어러 신은 더욱 健康조심하시고 親舊들 만나 茶 한잔 (소주 한잔) 나누시는 餘裕롭고 幸福한 나날 되세요~^   |