친구를 찾는사람

Music: 떠나는 길 멀어도 혼자사는방법을배워보자 어느 날 아내와 석촌호수 산책길에서 외롭게 밴취에 앉아 있는 77세의 노인 곁에서 잠시 쉬면서 대화를 나눴습니다, 대구에서 살다가 올봄에 아내가 먼저 세상을 떠나 대구 재산을 정리하고 서울에 사는 아들 집에 와서 살고 있다고 합니다. 할아버지는 씁쓸한 미소를 지으며 하시는 말씀이 요즘 세상 늙은 사람 좋아하는 사람 아무도 없습니다. 지금 효도한다는 말 자체가 젊은 사람들에게 "금기어"가 된 세상인데... 대구에서 혼자 사는 게 마음이 편할 것인데 잘못 올라왔다고 후회하고 있었습니다. 아들 집에서 일주일 살기가 일 년을 사는 것 같다고 합니다. 늙은 사람 생활 방식하고 젊은 사람의 사는 방식이 너무 다르고, 서울에는 친구들도 없어 어울릴 사람도 없어서 혼..

Music: 번지없는주막 여름밤/노천명 앞 벌 논가에선 개구리들이 소나기 소리처럼 울어 대고, 삼밭에선 오이 냄새가 풍겨오는 저녁, 마당 한 귀퉁이에서 엉겅퀴, 다북쑥, 이런 것들이 생짜로 들어가 한 데 섞여 타는 냄새란 제법 독기가 있다. 거기에는 모깃불 이외의 값진 여름밤의 운치가 있다. 달 아래 호박꽃이 화사한 저녁이면, 군색스럽지 않아서 좋은 넓은 마당에는 모깃불이 피워지고, 그 옆에는 멍석이 깔리고, 여기선 여름살이 다림질이 한창 벌어진다. 멍석에 이렇게 앉아 보면, 시누이와 올케도 그렇게 정다울 수가 없고, 지긋한 나이를 한 어머니가 큰 아기에게 다림 질감을 붙잡히고 들려주는 별처럼 먼 얘기가 그렇게 진지할 수가 없는 것이다. 이런 저녁, 함지박에는 갓 쪄서 김이 모락모락 나는 노란 옥수수가 ..

Music: 사모애 (愛) 우렁이와 가물치의 차이 우렁이는 자기 몸 안에 알을 40~100개의 알을 낳고 그 알이 부화하면 새끼들은 제 어미의 살을 파먹으며 성장하는데 어미 우렁이는 한 점의 살도 남김없이 새끼들에게 주고 빈 껍데기로 흐르는 물길 따라 둥둥 떠내려 간다고 합니다. 그 모습을 본 새끼 우렁이들이 이렇게 말했다고 합니다. "우리 엄마 시집가네" 그와 반대로 가물치는 수 천 개의 알을 낳은 후 바로 실명하게 되고 그 후 어미 가물치는 먹이를 찾을 수 없어 배 고품을 참아야 하는데 ​이때쯤 알에서 부화되어 나온 수천 마리의 새끼들이 어미 가물치가 굶어 죽지 않도록 한 마리씩 자진하여 어미 입으로 들어가 어미의 굶주린 배를 채워주며 어미의 생명을 연장시켜 준다고 합니다. ​그렇게 새끼들의 희생에 ..

Music: 인생길 가슴 아파 하지 말고 나누며 살다 가자 가슴 아파하지 말고 나누며 살다 가자. 버리고 비우면 또 채워지는 것이 있으리니 나누며 살다 가자. 누구를 미워하지도 누구를 원망하지도 말자. 많이 가진다고 행복한 것도 적게 가졌다고 불행한 것도 아닌 세상살이 누군가를 사랑하며 살아갈 날도 많지 않은데 누군가에게 감사하며 살아갈 날도 많지 않은데, 남은 세월이 얼마나 된다고 가슴 아프며 살지 말자 버리고 비우면 또 채워지는 것이 있으니 사랑하는 마음으로 감사하는 마음으로 살다 가자. 웃는 연습을 하시라. 웃음은 만병의 예방약 노인을 동자(童子)로 만든다오. 화 내지 마시라. 화내는 사람이 언제나 손해를 본다오. 화내는 자는 자기를 죽이고 남을 죽이고 아무도 가까이 오지 않아서 늘 외롭고 쓸쓸하다..

Music: 길 歲月따라가는 人生 좋은 시절 다 보내고 이제 노을 진 언덕에 서서 생각하니 잘 못 살아온 인생 회한만 남았더라. 50세엔 지천명(知天命)이라 하늘의 명을 알 때가 되니 어느덧 美의 평준화라 미녀나 추녀가 따로 없게 되더라. 60세엔 이순(順)이라 남의 말을 들어 그 뜻을 이해할 만 하게 되니 學力의 평준화라 배운 놈이나 못 배운 놈이나 쓸모없는 놈이 되어 직장에서 쫓겨나기는 매 한 가지라. 70세엔 종심(心)이라 마음 내키는 대로 마음 놓고 행동을 해도 탈이 없다고 하지만 건강(健康)의 평준화라 건강한 사람과 약한 사람의 구별이 없이 약봉지를 싸들고 다니긴 매한가지라. 80세엔 산수(傘壽)로 가릴 것이 없는 나이 라지만 부(富)의 평준 화라. 있는 놈이나 없는 놈의 구별 없이 돈 못 쓰고..

Music: 원점 도모지(塗貌紙)를 아십니까? 💙 도모지(塗貌紙)를 아십니까? 황현 (黃玹 : 1855~ 1910)의 에 보면 흥선대원군이 천주교 도들을 처형할 때, 마을 장정들로 하여금 ​"마을 마당 한복판에 통나무 기둥을 세우고 범인을 묶어 꼼짝을 못하게끔 한다. 그러고서 물에 적신 창호지를 범인의 얼굴에 붙인다. ​한 겹 두 겹 붙여나가면 숨을 쉬기가 차츰차츰 어려워진다. 그렇게 해서 서서히 죽어가게 했다"는 기록이 나옵니다. ​이때 얼굴에 붙이는 종이를 '도모지(塗貌紙)'라 했습니다. ​천주교도들은 아무리 도모지를 얼굴에 붙여도 한 사람도 배교(背敎)를 한다거나, 다른 천주교인들이 어디에 있는지 입도 열지 않았다 합니다. ​'아무리 해보아도 안 된다' 라는 뜻의 '도무지'라는 말이 여기에서 유래한..

Music: 선으로 가는길 마음 다스림, 복은 어디서 오는가? 복은 검소함에서 생기고 (福生於淸儉) 복생어청검 덕은 자신을 낮추고 물러나는데서 생기며 (德生於卑退) 덕생어비퇴 지혜는 고요히 생각하는데서 생긴다. (道生於安靜) 도생어안정 ​ 근심은 욕심이 많은 데서 생기고 (患生於多慾) 환생어다욕 ​ 재앙은 탐하는 마음이 많은 데서 생기며 (禍生於多貪) 화생어다탐 허물은 잘난 체하고 남을 하찮게 여기는데서 생기고 (過生於輕慢) 과생어경만 죄악은 어질지 못하는데서 생긴다. (罪生於不仁) 죄생어부인 눈을 조심하여 남의 잘못된 점을 보지 말고 (戒眼莫看他非) 계안막간타비 입조심하여 남의 단점을 말하지 말라. (戒口莫談他短) 계구막담타단 ​ 마음을 조심하여 스스로를 탐내거나 성내지 말고 (戒心莫自貪嗔) 계심막자탐..

Music: 꽃 밭에서:동요 햇빛이 될래요 어느 이른 봄날, 가까운 공원으로 산책하러 나왔습니다. 공원 놀이터에 어린아이들이 옹기종기 모여 놀이를 하고 있었습니다. 모여 앉은 아이들이 자기의 꿈을 도란도란 이야기하는 것이 마치 내 어린 시절의 한 자락을 보는 것 같이 왠지 마음이 흐뭇해 졌습니다. 그런데 한 아이가 한참을 말없이 가만히 있었습니다. "야, 너는 뭐가 될래?" "빨리 말해, 궁금하단 말이야." 그러자 뭔가 결심한 듯 벌떡 일어서더니 햇볕이 잘 드는 벽으로 뛰어 들어가 기대어서는 것이었습니다. "난 햇볕이야, 너희들 모두 이리로 와봐." 어리둥절해하던 아이들은 모두 달려가 그 아이 옆에 서서 외쳤습니다. "와, 따뜻하다." 그 이후 저는 가끔 노는 아이들에게 간식을 제공하곤 했습니다. 그리고..

Music: 흰구름 가는길 허물 부질없는 인생사 허물을 들추어 무엇하리오. 굳이 말하라 하십니까 애써 살아온 세월 굳이 말하라 하십니까 타인의 살아온 세월 그 누가 판단할 수 있으리오 허니 무엇이 잘 못 되었다 말하라 하심은 내 잘못을 덮어 네 잘 못을 들추어 내라는 것이거늘 살아온 세월이 무색해지는 것은 내 잘못은 모르고 남의 잘못은 크게 보여 함부로 말하는 내가 내 허물을 스스로 들추어내는 것이라 짧은 세상사 헛되고 헛되어 부질없이 흘러 왔거늘 누구를 내 말 할 것입니까 작은 돌멩이에도 개구리는 죽을 수 있거니와 사람의 마음은 세치 혀에 죽을 수 있음입니다 잘난 것 하나 없고 내 세울 것 하나 없는 인생사 내가 누구의 허물을 말할 수 있으리오 그저 걷는 길 위에 서로 벗 되어 웃으며 함께 걷자 합니다..

Music: 할미꽃 사연 아침편지!!!, 안 쓰는 화분에 새싹이 나서, 물을 주고 잘 키웠더니 꽃이 피었습니다. ​이건 꽃인가요, 잡초인가요? 한 네티즌이, 인터넷에 올린 질문입니다. ​그 질문에, 이런 답글이 달렸다. "기르기 시작한 이상 잡초가 아닙니다." ​이 답글은, 가장 아름다운 인터넷 댓글로 선정되어, 초등학교 교과서에도 실렸다고 합니다. ​저절로 자라면 잡초이지만, 관심과 정성을 쏟으면, 화초라는 얘기이다. ​우리의 삶도, 이와 다르지 않습니다. ​우리가 태어날 때는 귀하고 아름다운 존재로 세상에 태어나지만, ​스스로 자신을 보살피고 가꾸지 않으면, 금세 잡초가 되겠지요. ​스스로를 돌보고 정성으로 자신을 가꿔갈 때에, ​내 삶은 화초가 되고, 내가 걷는 길은 꽃길이 될 것입니다. [출처] ..